最近，一家风险投资公司暂时放弃了给抗癌公社的投资，理由是高层认为这事太公益，不好赚钱。投资经理做了很多争取也很无奈，表示愿意个人出钱投资。在此深表感激。
感觉遗憾之外，由此也让我想到了不少问题。抗癌公社至今，几乎所有人都认为是一件很有意义的事，但只有不多人的认为它是一件值钱的事。
但是，如果它不值钱，吸引不到投资，我们又如何拿出像样的薪酬去吸引人才？没有人才与资金，我们又如何把抗癌公社发扬光大？如何将这的意义发挥到极致？
另一方面，如果有意义的事不值钱，谁还去做有意义的事？
因此，我们要把这件有意义的事做成值钱的事，一方面要取得资金运营公社，另一方面也要证明，做有意义的事是值钱的，只有这样，才有更多的资金和人愿意投入到有意义的事情中去，这才是一种良性循环，这是我们另一层面的社会价值的体现。
而且我认为，抗癌公社的值钱，与社员利益是不矛盾的，我们不会做有损社员利益的黑心事业，正相反，值钱恰在于我们对社员有价值、在于用户的认可。
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（我在2014年4月份写过一篇博客，表达了类此的想法：http://zhangmading.com/blog/1296/ ）
善有恶报，恶有善报，这才是中国最大的地震
2010年04月16日 张马丁
刚看到一个新闻，三鹿事件中结石宝宝的家长们在香港起诉恒天然公司，要求索赔，让张马丁想起恒天然公司。恒天然是新西兰的一家公司，曾拥有三鹿集团43%的股权，三鹿事件未爆发之前，恒天然曾要求召回三鹿污染奶粉，但中国地方官员置若罔闻，直到恒天然通过新西兰政府出面通知中国政府，事件才得以揭露。因此，恒天然算是三鹿事件中有良心、负责任的一方，值得尊敬和爱戴。但是张马丁发现，作为三鹿事件的有功之臣，恒天然并没有为自己的大义灭亲受到什么表彰？
这让张马丁想起另一起商业案例，Google！Google也是一个有道德感负责任的公司，他不肯把广告放在搜索结果中去，不人工干预搜索结果，坚守商业道德。反观国内的那个搜索引擎，搜索结果夹杂广告，还收了三鹿300万把负面新闻删除。一正一邪，可是，最终的结局却是那个讲道德的被赶走了。
这两个案例风马牛不相及，但其实反映了同一个问题：我们这个社会，在鼓励什么样的商业道德？到底在讲求什么样的价值观？
这让张马丁做出了另一个判断：中国，正在经历另一场地震，即优秀传统价值观的地震。
在中国五千年来形成的优秀的价值观中，“善有善报、恶有恶报”算是基石之一，是中国社会的传统美德，在这观念之下，中国人行善积德、尊老爱幼，对社会的和谐稳定做出了积极贡献，是社会的一大稳定器。可以想像一旦这个道德基石被颠覆，会给中国怎样的新价值观？
这个后果我们可以先从一件小事上一窥端倪：假设我们在路上碰到一位摔倒在地的老人，肯定会上前搀扶。但是南京彭宇案、徐州大学生扶起倒地老太被判赔7.9万元之后，你还敢扶吗？腾讯网一项调查表明，仅有4%的人表示肯定会扶！
因此，当你老了的时候在路上摔倒，打110试试运气吧，就不要指望着有路人来扶了。这就是善有善报、恶有恶报被颠覆的后果。运用到商业上，就是有道德有良心负责任的公司出走，无道德无良心不负责的公司留下来赚钱，中国的消费承受可怕的产品质量和无法预知的后果。
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